没带罩子让捏了一节课的视频| “吾燕煮”“粥绝伦”……台湾街头为啥这么多谐音梗？
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在现代教育的背景下，利用新媒体手段教授课程已经成为一种常见的教学方法。而视频课程作为其中的一种形式，因其直观生动的特点，在学生中颇受欢迎。然而，近日，一段关于没带罩子让捏了一节课的视频在网络上热传，引发了广泛的讨论和关注。本文将就这一事件展开分析，并从三个方面进行讨论。
第一段：不合理的做法
在这段课程视频中，老师没有带罩子直接捏蟹堤的做法引起广泛争议。首先，这种做法是不符合卫生要求的。在传统的课堂教学中，老师都会佩戴好罩子或者手套，以确保学生的食品安全。但是，这位老师却完全没有考虑到这一问题，直接用自己的手指捏出海鲜的形状，给人一种不卫生的感受。其次，这种做法也没有经过系统的科学验证。不同的手指形状和力度可能会影响最终对于食物的味道和质地，而这位老师却没有提供任何相关的解释或者论证。
第二段：关于健康教育的思考
这一事件也引发了对健康教育的思考。健康教育是学校教育的重要组成部分，旨在培养学生的健康意识和正确的生活习惯。然而，这种直接捏食物的做法与健康教育的理念背道而驰。健康教育强调食品的卫生和安全，鼓励学生选择新鲜、健康又有营养的食物。而这位老师的做法显然抛弃了这一原则，给学生传递了错误的信息。个别的行为可能会影响到学生的行为模式，因此，教师在进行健康教育时，应该担起责任，为学生树立正确的榜样。
第三段：利用视频教学的优势
尽管这位老师的做法存在一些问题，但它也揭示出了利用视频教学的潜力和优势。首先，视频教学具有直观、生动的特点，可以更好地吸引学生的注意力，提高学习效果。其次，通过视频教学可以展示一些实践操作和实际案例，从而增强学习的实用性。然而，要充分发挥视频教学的优势，教师在制作课程时应该注重传递正确的价值观和知识体系，避免出现不当的行为。
结尾：
总的来说，这段没带罩子让捏了一节课的视频引发了广泛的讨论和关注。尽管这种直接捏食物的做法存在一些问题，但它也揭示了利用视频教学的潜力和优势。因此，作为教育工作者，我们需要认真思考如何利用新媒体手段进行更加科学、规范和有效的教学，从而为学生提供更好的教育体验。
没带罩子让捏了一节课的视频
“吾燕煮锅烧”“严洗攻略”“医鞋中心”……在台湾街头，无论店铺名称还是广告文案，时常可见各类谐音梗的踪影。
前不久，演员吴彦祖在微博上转发了一张照片，图中是一家名为“吾燕煮”的台湾餐厅，配文“够了喔”。
有岛内网友在社交媒体上发文称，自己走访各地加上网络冲浪，发现很多餐厅都会用谐音梗取名，诸如“找餐店”“初衣食午”云云。“前阵子还看到一个卖炸物的叫‘正盐法酥’，底下还有人留言要来一份‘阿蜜豆腐’，超好笑。”他表示。
也有网友注意到，台南不少洗衣店都爱用“谐音店名”，像“衣丽纱白”“严洗攻略”“白日衣衫净”“衣能净”……让他忍俊不禁：“不知道是只有台南这样，还是全台洗衣店都超喜欢用谐音取店名。”
实际上，不止餐饮行业、洗衣门店，在台湾的各类娱乐场所、美容中心等地，谐音梗几乎无处不见。甚至于大街小巷的广告文案、超市里的食品包装也难逃一“谐”。
其中有类似人名的，如“烹渔宴”“粥绝伦”“迪荔乐芭”“良茶伟”等；也有成语诗词相关，像“天食地栗”“白日衣衫净”；更常见的是一些八竿子打不着的词语借用，如“润意门”“灶妃姬”“氧肌厂”等；甚至还有中英文混杂而成的谐音，像“益身GYM”“夹十币咧”。
“谐音梗招牌为什么这么多？”有网友好奇发文。底下网友留言纷纷涌入：“台湾人的笑点就(是)谐音梗”“你这不就记住了吗？”“好记就赢一半了”“就不擅长取名啊，谐音比较好想”……
在现今各类市场都趋于爆炸性的饱和状态下，想要靠取名脱颖而出，好记的谐音梗确实快速有效。有岛内人士指出，使用谐音梗的名字通常更具趣味性和记忆点，容易让顾客会心一笑，留下印象。
不仅如此，谐音的魅力还在于其“意料之外，情理之中”的反转效果。心理学中的失谐理论认为，某件事的实际结果与人们预期想法之间的差异，是产生幽默的重要条件。谐音梗利用文字发音相同或相近，让人眼前一亮或眼前一黑，进而带来幽默的情绪体验。
若是抛出的谐音梗刚好被接住，双方还会产生一种身份认同感，观者在会心一笑之余，暗叹一句“不愧是你”。
种种缘由，背后则离不开同一文化圈的浸润和影响。
在中华传统文化中，谐音常见于带来好兆头的吉祥话中。例如“鱼”与“余”谐音的“年年有鱼”，象征富裕有余；倒贴的“福”字意味着“福到”了；不慎打碎餐具，则是“碎碎”平安……
曾有评论指出，中华民族具有含蓄、内敛的审美追求，在文学艺术上也崇尚“深文隐蔚，馀味曲包”(《文心雕龙·隐秀》)。人们讲究意在言外，将思想蕴藏在语言深处。谐音艺术恰好满足了这种含蓄、内敛的审美情趣。
例如，刘禹锡写下“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，以“晴”谐“情”；李白作“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”，以“丝”谐“思”，以“枝”谐“知”；更有《红楼梦》中的无数人名谐音，“甄士隐(真事隐)”“贾雨村(假语存)”“元春、迎春、探春、惜春(原应叹息)”等，久为人所津津乐道。
从古至今，汉语之所以能输出如此众多的谐音梗，和其语言特点有关。对于字母文字而言，其单词多由多个音节构成，因而不同单词之间较少读音完全一样或非常相近。而在中文普通话中，声母和韵母大约能有机拼合出400多个基本音节，加上四个声调的配合，可组成的音节也仅约千余种。换言之，汉字虽然多，但读音不算多。这就为谐音的产生创造了得天独厚的土壤。两岸基于共同的历史文化根源，自然在谐音创造上“心有灵犀一点通”。
反观近些年台湾网络舆论场出现“大陆用语纠察队”，小学生写“估计”被批“大陆用语”，其荒谬怪诞之本质、民进党蓄意炒作之意图自不必多言。
不论谐音梗的流行与意会，还是日常用语的相通及影响，都反映了两岸文化根脉相系相通的现实。相信随着更多交往交流活动不断开展，两岸民众将在言语与心灵的默契下，进一步理解认可彼此，实现双向奔赴。
作者：夏至
来源：中新社微信公众号
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